Examining the Bible Scriptures Daily, Such instructions gave Jesus ‘the tongue of the taught ones’ so that he would ‘know how to answer the tired one with a word.’ (Isa. 30:20; 50:4; Matt. 11:28-30) Being awakened to timely counsel from the Word of God each morning will not only help you to cope with your own problems but also equip you with ‘the tongue of the taught ones’ to help others.”
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Tuesday, December 1, 2009
Marry Only in the Lord’ ‘Casarse solo en el Señor’
Sharing common goals and beliefs with the person you want to marry is very important. Marriage is a real challenge, requiring many adjustments in behavior and attitude by both parties. Logically, the more you already have in common with your prospective partner, the easier those adjustments will be.
This helps us to see why the apostle Paul exhorted Christians to avoid becoming “unevenly yoked with unbelievers.” (2 Corinthians 6:14) Paul knew that marrying someone who does not share the same faith and understanding of Bible principles can create conflict and disagreement. The admonition to ‘marry only in the Lord’ is reasonable. (1 Corinthians 7:39) It reflects God’s thinking. Those who wisely follow it avoid many serious complications and problems.—Proverbs 2:1, 9.
Es muy importante que los futuros cónyuges tengan las mismas metas y creencias. El matrimonio es un verdadero desafío, adaptarse a él exige muchos cambios de comportamiento y actitud por ambas partes. Por lo tanto, es lógico que cuanto más tengan estas en común, más fácil les resulte amoldarse.
Esto nos ayuda a entender por qué el apóstol Pablo exhortó a los cristianos a que evitaran estar “bajo yugo desigual con los incrédulos” (2 Corintios 6:14). Sabía que casarse con alguien que no tiene la misma fe y comprensión de los principios bíblicos puede generar conflictos y desacuerdos. La admonición de ‘casarse solo en el Señor’ es razonable (1 Corintios 7:39). Refleja el modo de pensar de Dios. Los que sabiamente siguen este consejo se evitan muchas complicaciones y problemas graves (Proverbios 2:1, 9).
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