¿Qué se les debe enseñar? A LOS HIJOS ! ! !

 
“Toda Escritura es inspirada de Dios y provechosa para enseñar, para censurar, para rectificar las cosas, para disciplinar en justicia.” (2 TIMOTEO 3:16)
 
LOS hijos tienen que saber la verdad en cuanto a Dios. ¿Y dónde pueden aprenderla? En el libro religioso más respetado del mundo, la Biblia.
 
La Biblia es como una carta que Dios nos ha escrito, en la que revela su personalidad y proporciona pautas morales a todos sus hijos, tanto jóvenes como adultos.

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How should we treat those who are different from us?

 
▪ What the Bible teaches: “God is not partial, but in every nation the man that fears him and works righteousness is acceptable to him.”—Acts 10:34, 35.
 
Lesson: If God accepts people from all backgrounds, we should not discriminate against others just because their skin color or their facial features differ from ours.
 
▪ What the Bible teaches: “Always [be] ready to make a defense before everyone that demands of you a reason for the hope in you, but doing so together with a mild temper and deep respect.”—1 Peter 3:15.
 
Lesson: When discussing religion, we should express our views with conviction but without aggression. We should also show respect to those whose religious beliefs differ from ours.

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¿Cómo debemos tratar a quienes son distintos a nosotros?

▪ Lo que enseña la Biblia: “Dios no es parcial, sino que, en toda nación, el que le teme y obra justicia le es acepto” (Hechos 10:34, 35).
 
Lección: Si Dios acepta a personas de toda clase, no está bien que nosotros discriminemos a quienes tienen un color de piel o rasgos faciales distintos a los nuestros.
 
▪ Lo que enseña la Biblia: “Siempre [estén] listos para presentar una defensa ante todo el que les exija razón de la esperanza que hay en ustedes, pero haciéndolo junto con genio apacible y profundo respeto” (1 Pedro 3:15).
 
Lección: Debemos exponer nuestras creencias religiosas con convicción, pero sin ser agresivos. Asimismo hay que respetar a quienes no creen lo mismo que nosotros.

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What does God want us to know about him?

 
▪ What the Bible teaches: “You, whose name is Jehovah, you alone are the Most High over all the earth.”—Psalm 83:18.
 
Lesson: God is not an impersonal force, but he is a real Person who has a distinctive personal name.
 
▪ What the Bible teaches: “All hearts Jehovah is searching, and every inclination of the thoughts he is discerning. If you search for him, he will let himself be found by you.”—1 Chronicles 28:9.
 
Lesson: Jehovah God cares about all of us, including small children. (Psalm 10:14; 146:9) He wants us to learn about him.
 
▪ What the Bible teaches: “You people must not afflict any . . . fatherless boy. If you should afflict him at all, then if he cries out to me at all, I shall unfailingly hear his outcry.”—Exodus 22:22-24.
 
Lesson: Jehovah listens to the prayers of even small children. We can talk to God regularly and express our innermost thoughts and feelings to him.
 
▪ What the Bible teaches: “Again and again they would put God to the test, and they pained even the Holy One of Israel.”—Psalm 78:41.
 
Lesson: Our speech and actions affect Jehovah’s feelings, so we should think before we speak and act.

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¿Qué quiere Dios que sepamos de él?

 
▪ Lo que enseña la Biblia: “Tú, cuyo nombre es Jehová, tú solo eres el Altísimo sobre toda la tierra” (Salmo 83:18).
 
Lección: Dios no es una fuerza abstracta, sino un ser real con un nombre exclusivo.
 
▪ Lo que enseña la Biblia: “Todos los corazones Jehová los está escudriñando, y toda inclinación de los pensamientos la está discerniendo. Si tú lo buscas, él se dejará hallar de ti” (1 Crónicas 28:9).
 
Lección: Jehová se interesa por todos nosotros, sin olvidar a los niños pequeños (Salmo 10:14; 146:9). Él desea que lo conozcamos.
 
▪ Lo que enseña la Biblia: “No deben afligir [...] a un huérfano de padre. Si de manera alguna lo afligieras, entonces si él [...] clama a mí, sin falta oiré su clamor” (Éxodo 22:22-24).
 
Lección: Jehová escucha las oraciones de todos, hasta de los más pequeños. Podemos expresarle nuestros pensamientos y sentimientos más íntimos.
 
▪ Lo que enseña la Biblia: “Vez tras vez ponían a Dios a prueba, y causaban dolor aun al Santo de Israel” (Salmo 78:41).
 
Lección: Lo que decimos y hacemos puede alegrar o entristecer a Jehová, de modo que debemos pensar antes de hablar y actuar.

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What Is God’s Kingdom?

 
“This good news of the kingdom . . .”—MATTHEW 24:14.
 
IN HIS famous Sermon on the Mount, Jesus gave a model prayer, which includes this petition to God: “Let your kingdom come.” Countless millions have memorized that prayer and have repeated it often. In the words of one encyclopedia, it is “the principal prayer used by all Christians in common worship.” Yet, many who recite it have little idea what the Kingdom is or what it will do when it comes.—Matthew 6:9, 10.
 
That is not surprising. Christendom’s leaders offer conflicting, confusing, and complicated explanations as to what the Kingdom is. One writes that God’s Kingdom is “something supernatural, . . . an inner link with the living God . . . , an experience with God in which men and women find salvation.” Another defines the gospel of the Kingdom as “instruction about the church.” And the Catechism of the Catholic Church states: “The kingdom of God [is] righteousness and peace and joy in the Holy Spirit.”


: “God’s Kingdom, which is a real government in heaven, will soon bring an end to all wickedness and transform the earth into a paradise.” Let us see how the Bible supports that understanding.
 

The Future Rulers of All the Earth

A kingdom is a government ruled by a king. The King of God’s Kingdom is the resurrected Jesus Christ. His enthronement in heaven was described in a vision given to the prophet Daniel, who wrote: “I kept on beholding in the visions of the night, and, see there! with the clouds of the heavens someone like a son of man [Jesus] happened to be coming; and to the Ancient of Days [Jehovah God] he gained access, and they brought him up close even before that One. And to him there were given rulership and dignity and kingdom, that the peoples, national groups and languages should all serve even him. His rulership is an indefinitely lasting rulership that will not pass away, and his kingdom one that will not be brought to ruin.”—Daniel 7:13, 14.
 
The Bible book of Daniel also shows that the Kingdom would be firmly established by God, that it will put an end to all human governments, and that it will never be overthrown. Chapter 2 describes an inspired dream that the king of Babylon had, in which he saw a great statue, representing a succession of world powers. The prophet Daniel interpreted that dream. In “the final part of the days,” he wrote, “the God of heaven will set up a kingdom that will never be brought to ruin. And the kingdom itself will not be passed on to any other people. It will crush and put an end to all these kingdoms, and it itself will stand to times indefinite.”—Daniel 2:28, 44.
 
The King of God’s Kingdom does not rule alone. During his ministry on earth, Jesus assured his faithful apostles that they, along with others, would be resurrected to heaven and would sit on thrones. (Luke 22:28-30) He did not mean literal thrones, for as Jesus indicated, the Kingdom would be in the heavens. The Bible describes these corulers as being from “every tribe and tongue and people and nation.” They would be “a kingdom and priests to our God, and they are to rule as kings over the earth.”—Revelation 5:9, 10.

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¿Qué es el Reino de Dios?

 
“Estas buenas nuevas del reino.” (MATEO 24:14)
 
EN SU famoso Sermón del Monte, Jesús enseñó a sus discípulos el padrenuestro, una oración que millones de personas conocen de memoria y rezan a menudo. Según cierta obra, “para el mundo cristiano [...] es la oración por excelencia”. Pues bien, en ella se incluye la siguiente petición a Dios: “Venga tu reino”. Sin embargo, muchos de los que recitan estas palabras no saben lo que es el Reino ni lo que hará cuando venga (Mateo 6:9, 10).
 
Pero esto no es de extrañar, pues las explicaciones que ofrecen los líderes de la cristiandad son muy oscuras y complicadas, y a menudo se contradicen entre sí. Por ejemplo, uno de ellos afirma que el Reino de Dios es “algo sobrenatural, [...] un vínculo interno que se establece con el Creador [...], un encuentro con Dios por medio del cual los hombres y las mujeres alcanzan la salvación”. Otro dice que el evangelio, o las buenas nuevas, son “las enseñanzas relacionadas con la Iglesia”. Y la Enciclopedia Católica sostiene: “El reino de Dios significa [...] el reinado de Dios en nuestros corazones”.


: “El Reino de Dios —un gobierno de verdad que se halla en los cielos— pronto acabará con la maldad y transformará la Tierra en un paraíso”. Esta explicación no solo es mucho más sencilla y entendible, sino que cuenta con el apoyo de las Escrituras. Veamos por qué decimos esto.
 

 

 Los futuros reyes de la Tierra

Puesto que un reino es una forma de gobierno encabezada por un rey, ¿quién es el Rey del Reino de Dios? La Biblia revela que es Jesucristo, quien tras haber sido resucitado ascendió a los cielos. El profeta Daniel tuvo una visión del momento en el que Jesús fue coronado. Él escribió: “Seguí contemplando en las visiones de la noche, y, ¡pues vea!, con las nubes de los cielos sucedía que venía alguien como un hijo del hombre [Jesús]; y al Anciano de Días [Jehová Dios] obtuvo acceso, y lo presentaron cerca, aun delante, de Aquel. Y a él fueron dados gobernación y dignidad y reino, para que los pueblos, grupos nacionales y lenguajes todos le sirvieran aun a él. Su gobernación es una gobernación de duración indefinida que no pasará, y su reino uno que no será reducido a ruinas” (Daniel 7:13, 14).
 
El libro de Daniel también revela otros datos sobre el Reino: que sería establecido por Dios, que pondría fin a los gobiernos humanos y que nunca sería derrocado. Así lo muestra el capítulo 2, donde se registra una ocasión en la que el rey de Babilonia soñó con una estatua que representaba una sucesión de potencias mundiales. El profeta Daniel le explicó qué ocurriría “en la parte final de los días”: “El Dios del cielo establecerá un reino que nunca será reducido a ruinas. Y el reino mismo no será pasado a ningún otro pueblo. Triturará y pondrá fin a todos estos reinos, y él mismo subsistirá hasta tiempos indefinidos” (Daniel 2:28, 44).
 
Ahora bien, el Rey del Reino de Dios no gobierna solo. Mientras estuvo en la Tierra, Jesús les prometió a sus apóstoles fieles que serían resucitados para vivir en el cielo y que se sentarían sobre tronos (Lucas 22:28-30). Obviamente, Jesús estaba hablando de tronos simbólicos, pues el Reino estaría en el cielo. La Biblia indica que otros cristianos recibirían la misma recompensa. Según Revelación (Apocalipsis) 5:9, 10, los que gobernarían con Jesús procederían “de toda tribu y lengua y pueblo y nación”, y tendrían que “reinar sobre la tierra” y servir de “sacerdotes para nuestro Dios”.

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