¿Por qué vencer el perfeccionismo?

¿Por qué vencer el perfeccionismo?

¿Luchamos siempre por dar lo mejor de nosotros mismos? Desde luego, hacerlo es beneficioso de muchas maneras, tanto para nosotros como para quienes nos rodean. Por otro lado, algunas personas se van al extremo y se vuelven perfeccionistas. ¿Qué significa eso?

SE DEFINE perfeccionismo como “interés excesivo por obtener la perfección en una obra o acción”. Es probable que hayamos conocido a gente con este modo de ser. En esos casos se evidencia que ser exigentes de manera desmedida con otras personas causa muchos problemas y genera un ambiente de descontento y desánimo.

Los más equilibrados reconocen que el perfeccionismo, que conlleva exigencias desmedidas e irrazonables en todos los campos de la vida, no es en realidad deseable. Al contrario, es una actitud que debe vencerse. Pero hay un problema, y es que cuando se trata de nuestra propia actitud o modo de ser, puede que nos resulte difícil reconocer que tenemos la tendencia al perfeccionismo, por lo que no nos resulta sencillo vencerlo.

Nelson tiene mucha responsabilidad y grandes problemas que resolver. Analiza estadísticas con frecuencia, y considera que la producción es lo más importante. El perfeccionismo suele considerarse necesario para triunfar en el competitivo mercado laboral. Aunque puede que algunas personas aprecien la eficiencia de Nelson, su perfeccionismo le ocasiona problemas físicos, como dolores de cabeza y estrés. ¿Nos identificamos con él?

También a los jóvenes les afecta el perfeccionismo. A Rita, de Río de Janeiro, le gustaba ir a la escuela cuando era niña. Trataba de no parecer ambiciosa, pero se desconsolaba si no conseguía las máximas calificaciones. Dice: “Desde pequeña me comparé con otros niños que tenían mucho tiempo, mientras que yo siempre estaba en tensión y corriendo para hacer las cosas. Me parecía que nunca tenía ni un momento para descansar, pues siempre había algo que hacer”.

De pequeña, Maria lloraba de frustración si no dibujaba tan bien como otros niños. Además, como trataba de alcanzar la perfección en la música, solía ponerse muy tensa e inquieta en vez de disfrutar tocando o cantando. Otra joven brasileña, Tânia, que trataba de ser discreta y huía de la competencia, admitió que aun así se exigía un nivel muy elevado tanto en la escuela como en casa. Pensaba que la gente no la querría a menos que su trabajo fuera perfecto. Además, a veces esperaba demasiado de los demás, por lo que se decepcionaba y entristecía.

Aunque la competencia, la diligencia y un sentimiento de satisfacción personal son importantes, fijarse metas inalcanzables puede provocar sentimientos negativos, como el temor al fracaso.

Es posible que tanto los padres como otros adultos fijen en la escuela o en los deportes una norma de perfección que a los niños les resulte muy difícil de alcanzar. Por ejemplo, la madre de Ricardo tenía muchas esperanzas puestas en él, y quería que fuese médico, tocara el piano y hablara varios idiomas. ¿Se da cuenta de que esta actitud, llevada al extremo, es una puerta abierta a los problemas y las decepciones?

¿Por qué evitar el perfeccionismo?

Hoy se exige que los trabajos sean de calidad superior, que alcancen elevados niveles de precisión y excelencia. Por ello, la gente se ve obligada a competir en el mercado laboral. Otro factor que motiva a muchos a esforzarse cada vez más es el temor a perder su medio de subsistencia. Algunos trabajadores actúan como los deportistas que hacen enormes sacrificios para lograr una nueva marca. Entonces, cuando llega la alta competición, puede que se sientan impulsados a entrenar aún más, quizá incluso a tomar sustancias químicas para mejorar y ganar. El perfeccionismo sustituye a la búsqueda saludable de la calidad y hace que la gente se “sienta motivada por el temor al fracaso” o “impelida a ser el número uno” (The Feeling Good Handbook).

Cierto, algunos creen que siempre pueden mejorar lo que hagan en las artes o el deporte. Aun así, según el doctor Robert S. Eliot, “el perfeccionismo es una esperanza que nunca se hace realidad”. Añade: “Está compuesto del sentimiento de culpa, una actitud defensiva y el temor al ridículo”. Por tanto, qué ciertas son las palabras del sabio rey Salomón: “Yo mismo he visto todo el duro trabajo y toda la pericia sobresaliente en el trabajo, que significa la rivalidad de uno para con otro; esto también es vanidad y un esforzarse tras el viento” (Eclesiastés 4:4).

¿Qué podemos hacer si tendemos a ser perfeccionistas? ¿Es cierto que cuanto más nos esforzamos, más nos decepcionamos? ¿Le gustaría ser menos exigente y tomarse las cosas con más tranquilidad? ¿Qué significa ser perfecto? ¿No anhela utilizar al máximo su potencial, pero al mismo tiempo no ser perfeccionista? Si los hombres imperfectos pueden valerse de las aptitudes que han recibido de Dios para hacer descubrimientos que beneficien a su semejante, imaginémonos lo que lograría la humanidad en condiciones perfectas y contando con la guía divina.

Que Dios te multiplique lo que me deseas…!!!

Si no lo comprendemos... Entonces Que ?‏

Durante los ultimos estudios de la Revista La Atalaya y otras publicaciones del Esclavo Fiel, la Organizacion de Jehova, integrado por "los domesticos " y la Gran Muchedumbre ha recibido informacion muy valiosa con relacion a los venideros sucesos abarcados por la "Gran Tribulacion ".

Ud. sabe que este gran evento que se avecina esta tan cerca y es un hecho de que las fechas para el fin de Babilonia la Grande y el Armagedon ya han sido fijadas, no obstante para los los cristianos, aun para los  que se mantienen expectantes sera sorpresivo y veloz como un "silbido ".

Jehova sera el autor de la " Gran Tribulacion " y el se encargara de ella, y Satanas, especialmente durante ella tratara de afectarnos y no llegemos a la recta final.

Por mucho tiempo tiempo Jehova nos ha hecho saber que durante la etapa complementaria de "La Gran Tribulacion " es decir el Armagedon. si permanecemos fieles en el ataque feroz de este gobernante de la oscuridad, el nos garantiza nuestra supervivencia fisica y espiritual, quien muera en Armagdon sera para siempre.

! Que hermoso es nuestro Dios en su bondad amorosa ! Hoy sabemos que su gran misericordia de proteccion fisica y espiritual se extiende desde la misma etapa inicial de la "Gran Tribulacion". si, cuando el sistema politico se vuelva contra Babilonia la Grande, el imperio mundial de religion falsa, aun los adoradores fieles sufriran de persecucion severa y atroz, no obstante, no importando cuanto suframos la lealtad que exhibamos al Rey y su Reino nos garantiza la vida fisica y espiritual, ! Si ! el refugiarnos en el nombre de Jehova, significara salvacion en TODO SENTIDO. Sofonias 3:12.

Sera una cuestion de AGUANTE  y de prestar atencion  a la direccion de Jehova por conducto de su Organizacion visible. Que direccion sobresaliente  reciente nos ha comunicado recientemente el Esclavo Fiel y Discreto ? Examinemos la direccion del Cuerpo Gobernante por conducto de dos de sus miembros:

El hermano Antohny Morris,  miembro de Cuerpo Gobernante, en el Dia Especial de Asamblea dijo a la concurrencia:

“Hermanos y hermanas, si no están celebrando la noche de adoración en familia no estaran listos para sobrevivir al Armagdon El Cuerpo Gobernante ha trabajado duro para comunicar la seriedad de este arreglo. No puede ser subestimado. Ahora ustedes tienen la decisión de si escucharán o no el consejo, pero recuerden: fueron advertidos:

El hermano Stephen Lett, durante la Reunion Anual en octubre del 2008, en su discurso:  Como Sobrevivira su familia durante Armagedon ? dijo lo siguiente:

Por lo tanto, los cabezas de familias deberian preguntarse: De que maneras me puedo asegurar que " Mi familia sobrevivira a Armagdeon ?

El ingrediente clave es manteniendo la espiritualidad de la familia.

El Cuerpo Gobernante despues de muchos anos de consideracion ha decidido consolidar nuestras reuniones, dando asi una noche libre para que tengamos un estudio familiar de la Biblia.

Que sabio seria mis hermanos,  no minimizar la importancia de este amoroso consejo de nuestros hermanos. Vendran sin duda alguna muchas mas direcciones algunas que comprenderemos otras quizas no le encontremos el porque o elcomo.

Recordemos que cuando Jesucristo. do una vital direccion para supervivencia habia algo incomprensible en ella ”Además, cuando vean a Jerusalén cercada de ejércitos acampados, entonces sepan que la desolación de ella se ha acercado. Entonces los que estén en Judea echen a huir a las montañas, y los que estén en medio de [Jerusalén] retírense, y los que estén en los lugares rurales no entren en ella. Pero como huir de una ciudad  "cercada"?

La historia demuestra que fue sabio el sujetarse a la direccion recibida.

Recuerdamos  un discurso del hermano Gil Ortiz: Si lo entendimos ! Excelente ! Si no... Como quiera hagamoslo .Nuestra vida bien lo vale.

“Si sigues buscando esto como a la plata, y como a tesoros escondidos sigues en busca de ello, en tal caso entenderás el temor de Jehová, y hallarás el mismísimo conocimiento de Dios.” (Pro. 2:4, 5)

A Prophetic Giant—What Will Its Fall Mean?

WHAT did Nebuchadnezzar, the powerful Babylonian ruler, see in his sleep over 2,500 years ago? If he could remember after awakening, would he know that in a single image he had seen a summary of the world’s future?

When he woke up, King Nebuchadnezzar of the Babylonian Empire called for his astrologers and wise men. He wanted them to remind him of his dream and explain it.

But who can explain something that he does not know? The wise men were baffled. However, Jehovah enabled the Jewish exile Daniel to recall and to interpret the dream and thus tell the king of future events. Let us follow Daniel’s explanation of this dream, since it affects our own time.

A Mysterious Image

Daniel starts by describing a huge image with a head of gold, breasts and arms of silver, belly and thighs of copper, legs of iron, and feet of iron and clay. A stone strikes the feet of the image and then completely destroys it. Next, the stone grows until it becomes a mountain filling the whole earth. (Daniel 2:31-35) This was the king’s forgotten dream! What did it all mean?

Daniel tells the king that the parts of the image represent world powers that will follow one another. Many religious scholars agree with the point made in a Bible encyclopedia that says: “The central truth of (Daniel chapter 2) is that some day the kingdom of God will supersede all human empires.” When will that day come? Daniel’s prophecy gives important information that has a bearing on that question.

The Head and the Body

“You, O king, the king of kings, you to whom the God of heaven has given the kingdom, the might, and the strength and the dignity, . . . you yourself are the head of gold.” Thus, the head represented King Nebuchadnezzar and the dynasty of kings that began with him.—Daniel 2:37, 38.

“After you there will rise another kingdom inferior to you; and another kingdom, a third one, of copper, that will rule over the whole earth.” (Daniel 2:39) Following Babylon, the Medo-Persian Empire took its turn as the dominant world power of Bible record. It was followed by the Grecian Empire, which, under Alexander the Great, extended its domination over a territory much greater than that of any previous world empire.

“The Fourth Kingdom”—Key to the Mystery

The first three kingdoms appeared and then disappeared from the scene as great world powers just as Daniel prophesied under divine inspiration. But for us, it is more important to identify “the fourth kingdom.” Why? Because it is during the time of this kingdom that the dream image must fall, and we need to know what its collapse involves. Listen as Daniel gives more information.

“As for the fourth kingdom, it will prove to be strong like iron. Forasmuch as iron is crushing and grinding everything else, so, like iron that shatters, it will crush and shatter even all these.” (Daniel 2:40) Does this fourth kingdom represent only the Roman Empire, which followed Greece as the dominant world power? No, for various reasons.

The book of Daniel itself gives us the time frame for this image, for it was said: “[God] has made known to King Nebuchadnezzar what is to occur in the final part of the days.” (Daniel 2:28) These words indicate that the final fulfillment of the vision would be in the distant future, after the time of the Grecian and the Roman empires.

The apostle John, another Bible writer, also mentioned “kings,” or world powers. Concerning them he wrote: “There are seven kings: five have fallen, one is, the other has not yet arrived.” Before the intervention of God’s Kingdom, one more world power was due to come (following the Roman Empire, which ‘was’ in John’s day). That world power would also be included in “the fourth kingdom” of Daniel’s prophecy. (Revelation 17:10-14; Daniel 2:40) From history, what do we learn about this?

Established by military conquests, the Roman World Power did not end with the removal of its last emperor in Rome by German leader Odoacer, in 476 C.E. For many centuries, Rome continued to exercise political, and especially religious, domination over Europe because of the feudal system that made everyone subject first to his lord, then to the king, and finally to the pope. Actually, the pope judged important matters as the court of last resort and could bend kings to his will by excommunication and by interdict. As The Columbia History of the World states: “The church was Europe’s greatest government.”

In 1534 King Henry VIII of England made himself head of the Church of England, independent of Rome. Thus he broke this embrace. But he also began to forge the principal military tool of the British power, as Eric Delderfield states in his book Kings and Queens of England: “Henry carried on his father’s work of creating an effective Navy. . . . At his death, Henry had added some eighty ships to Naval strength and so began the challenge to the maritime supremacy of Spain.”

Over the centuries the British power was transformed into a vast empire that Daniel Webster, a famous 19th-century American politician, described as “a power to which, for purposes of foreign conquest and subjugation, Rome in the height of her glory is not to be compared,—a power which has dotted over the surface of the whole globe with her possessions and military posts.” Soon the British Empire was closely linked in political and military affairs with its former colonies of North America. Thus the seventh king of Revelation 17:10 appeared, the Anglo-American Dual World Power.

According to what was said about the dream image, “the offspring of mankind,” or the common people, would play a greater role in government at the time of this last “king.” (Daniel 2:42, 43) Modern history confirms that this has indeed happened, with democracies or ‘people’s governments’ replacing many kings, queens, or other autocratic powers. Among the governments of today, represented by the ten toes of the image, some are ironlike, that is, authoritarian or tyrannical. But others, being socialistic or democratic rulerships, are more pliable, like clay.

The Fall

As indicated in Daniel’s prophecy, when the governments represented by the feet were in power—and that means in our time—the end of the great image would be approaching. It will fall, not because of the weakness of the feet made of iron mixed with clay, but because of being struck and crushed by a symbolic stone. What does that “stone” represent? The Messianic Kingdom that was to “crush and put an end to all these kingdoms” and become ‘a large mountain that fills the whole earth.’—Daniel 2:34, 35, 44.

“The dream is reliable, and the interpretation of it is trustworthy,” said Daniel. (Daniel 2:45) The initial fulfillments of these two prophecies—one about the destruction of Babylon and the other pertaining to the succession of world powers—assure us that what remains to be fulfilled will happen on time. This will include the destruction of the prophetic dream image by the interference of God’s Kingdom.

Un gigante profético ¿Qué significará su caída?

 
¿QUÉ vio Nabucodonosor, el poderoso gobernante babilonio, en un sueño que tuvo hace más de 2.500 años? Si al despertar hubiera podido recordar el sueño, ¿se habría dado cuenta de que en una sola visión había visto un resumen del futuro del mundo?
 
Cuando despertó, el rey Nabucodonosor, emperador de Babilonia, mandó llamar a sus astrólogos y sabios. 

Quería que le hicieran recordar el sueño y se lo interpretaran.
 
Pero ¿cómo puede alguien explicar algo cuando no sabe qué es? Los sabios quedaron desconcertados. Sin embargo, Jehová hizo posible que Daniel, un judío en el exilio, recordara e interpretara el sueño con el fin de que le hablara al rey sobre sucesos futuros. Sigamos la explicación que Daniel da a este sueño, pues se relaciona con nuestro propio tiempo.
 
Una imagen misteriosa
 

Daniel comienza con la descripción de una imagen inmensa que tiene la cabeza de oro, el pecho y los brazos de plata, el vientre y los muslos de cobre, las piernas de hierro y los pies de hierro y barro. Una piedra golpea los pies de la imagen y luego la destruye por completo. A continuación, la piedra crece hasta convertirse en una montaña que llena toda la Tierra. (Daniel 2:31-35.) ¡Este era el sueño que el rey había olvidado! Pero ¿qué significaba todo esto?
 

Daniel le dice al rey que las partes de la imagen representan una sucesión de potencias mundiales. Muchos eruditos religiosos concuerdan con el punto que presenta una enciclopedia bíblica que dice: “La verdad central de (Daniel, capítulo 2) es que algún día el reino de Dios reemplazará a todos los imperios humanos”. ¿Cuándo vendrá ese día? La profecía de Daniel da información importante relacionada con esa pregunta.
 
La cabeza y el cuerpo
 

“Tú, oh rey, el rey de reyes, tú a quien el Dios del cielo ha dado el reino, la potencia, y la fuerza y la dignidad, [...] tú mismo eres la cabeza de oro.” Por lo tanto, la cabeza representó al rey Nabucodonosor y a la dinastía de reyes que comenzó con él. (Daniel 2:37, 38.)
 
“Después de ti se levantará otro reino inferior a ti; y otro reino, uno tercero, de cobre, que gobernará sobre toda la tierra.” (Daniel 2:39.) Después de Babilonia, le correspondió su turno al Imperio Medopersa como potencia mundial dominante de la historia bíblica. Después vino el Imperio Griego, el cual, bajo Alejandro Magno, extendió su dominación sobre un territorio mucho mayor que el de todo otro imperio mundial anterior.
 
El “cuarto reino”... la clave del misterio
 
Los tres primeros reinos aparecieron en el escenario como potencias mundiales y luego desaparecieron tal como lo había profetizado Daniel bajo inspiración divina. Pero para nosotros es más importante identificar “al cuarto reino”. ¿Por qué? Porque es durante el tiempo de este reino cuando la imagen del sueño debe caer, y tenemos que saber lo que su desplome significa. Preste atención mientras Daniel da más información.
 
“En cuanto al cuarto reino, resultará ser fuerte como el hierro. Puesto que el hierro está triturando y moliendo todo lo demás, así, como el hierro que destroza, triturará y destrozará aun a todos éstos.” (Daniel 2:40.) 

¿Representa este cuarto reino solamente al Imperio Romano que sucedió a Grecia como la potencia mundial dominante? No; y esto por varias razones.
 
El mismo libro de Daniel nos muestra el tiempo en que está enmarcada esta imagen, pues se dijo: “[Dios] ha hecho saber al rey Nabucodonosor lo que ha de ocurrir en la parte final de los días”. (Daniel 2:28.) Estas palabras indican que la visión alcanzaría su cumplimiento final en el futuro distante, después de la época de los imperios griego y romano.
 
El apóstol Juan, otro escritor bíblico, también mencionó a “reyes”, o potencias mundiales. Con relación a estos escribió: “Hay siete reyes: cinco han caído, uno es, el otro todavía no ha llegado”. Antes de la intervención del Reino de Dios, otra potencia mundial tendría que surgir (después del Imperio Romano, el cual ‘era’ en los días de Juan). Aquella potencia mundial también estaría incluida en el “cuarto reino” de la profecía de Daniel. (Revelación 17:10-14; Daniel 2:40.) Con relación a esto, ¿qué aprendemos de la historia?
 
La Potencia Mundial Romana, establecida mediante conquistas militares, no concluyó cuando el caudillo alemán Odoacro depuso al último emperador de Roma en 476 E.C. Por muchos siglos Roma siguió ejerciendo sobre Europa dominación política, y especialmente religiosa, debido al sistema feudal que hacía que toda persona estuviera sujeta primero a su señor, luego al rey y finalmente al papa. En realidad el papa juzgaba asuntos importantes como tribunal de última instancia, y podía someter a reyes a su voluntad por excomunión y por entredichos. Como declara The Columbia History of the World: “La iglesia era el gobierno más grande de Europa”.
 
En 1534 el rey Enrique VIII de Inglaterra se declaró cabeza de la Iglesia de Inglaterra, independiente de Roma. Así, rompió la hegemonía romana. Pero también comenzó a forjar el principal instrumento militar del poder británico, como declara Eric Delderfield en su libro Kings and Queens of England: “Enrique continuó la obra que comenzó su padre: crear una armada eficaz. [...] Al morir, Enrique había añadido unas ochenta naves al poderío naval, y así comenzó el desafío a la supremacía marítima de España”.
 
A través de los siglos la potencia británica se transformó en un vasto imperio, descrito por Daniel Webster, famoso político estadounidense del siglo XIX, como “una potencia a la que, respecto a conquistas en el extranjero y dominación, Roma en el cenit de su gloria no se puede comparar... una potencia que ha llenado la faz de la Tierra de sus posesiones y puestos militares”. En poco tiempo el Imperio Británico entró en estrecha relación, en lo referente a asuntos políticos y militares, con sus anteriores colonias en América del Norte. Así surgió el séptimo rey de Revelación 17:10, la Potencia Mundial Binaria Angloamericana.
 
De acuerdo con lo que se dijo acerca de la imagen del sueño, “la prole de la humanidad”, o la gente común, desempeñaría un papel mucho más importante en asuntos de gobierno durante el tiempo de este último “rey”. (Daniel 2:42, 43.) La historia moderna confirma la realidad de esto, pues democracias o ‘gobiernos del pueblo’ han reemplazado a muchos reyes, reinas u otros poderes autocráticos. Entre los gobiernos de hoy día, representados por los diez dedos de los pies de la imagen, algunos son férreos, es decir, autoritarios o tiránicos. Pero otros, gobiernos socialistas o democráticos, son más flexibles, como el barro.
 
La caída
 
Como se indica en la profecía de Daniel, cuando los gobiernos representados por los pies estuvieran en el poder —es decir, en nuestro tiempo— el fin de la gran imagen se habría acercado. 

Caerá, no porque los pies hechos de hierro mezclado con barro sean débiles, sino porque una piedra simbólica la golpea y tritura. ¿Qué representa esa “piedra”? El Reino Mesiánico que ha de ‘triturar y poner fin a todos estos reinos’ y llegará a ser ‘una gran montaña que llenará toda la tierra’. (Daniel 2:34, 35, 44.)
 
“El sueño es confiable, y la interpretación de él es digna de confianza”, dice Daniel. (Daniel 2:45.) Los cumplimientos iniciales de estas dos profecías —una sobre la destrucción de Babilonia y la otra acerca de la sucesión de potencias mundiales— nos aseguran que lo que queda por cumplirse sucederá a tiempo. Esto incluirá la destrucción de la imagen del sueño profético al intervenir el Reino de Dios.

Pro. 2:8—Prov. 2:8.

Lunes 28 de marzo
[Jehová] guardará el mismísimo camino de los que le son leales (Pro. 2:8).
Al contrario de lo que afirma el Diablo, sentimos por Jehová un amor incondicional que nos nace del corazón (Rev. 12:10). Este amor sincero nos fortalece y nos ayuda a mantenernos íntegros cuando pasamos por dificultades (Sal. 97:10). El amor que sentimos por Jehová nos impulsa a honrar su nombre. Sin embargo, tal vez pensemos que lo que hacemos para honrarlo es muy poco. En ese caso, no olvidemos que Jehová sabe qué es lo que tenemos en el corazón y no nos rechaza si no podemos hacer tanto como quisiéramos. Lo que cuenta no es solo lo que hacemos, sino por qué lo hacemos. Aunque Job estaba desconsolado por todo lo que había sufrido, les dijo a sus acusadores lo mucho que amaba los caminos de Jehová (Job 10:12; 28:28). En el último capítulo del libro de Job, Dios les dejó claro a Elifaz, Bildad y Zofar lo indignado que se sentía porque no habían dicho la verdad acerca de él. En cambio, expresó su aprobación por Job llamándolo “mi siervo” en cuatro ocasiones y diciéndole que intercediera a favor de aquellos tres hombres (Job 42:7-9). ¡Qué importante es que nosotros, por nuestra parte, actuemos siempre de tal manera que nos ganemos el favor de Jehová!


Monday, March 28
[Jehovah] will guard the very way of his loyal ones.—Prov. 2:8.
Contrary to what the Devil claims, we give our love to Jehovah voluntarily and unconditionally. (Rev. 12:10) This heartfelt love strengthens us to maintain integrity under test. (Ps. 97:10) Love moves us to honor the name of Jehovah, no matter how limited we may feel. He sees our good motives and does not judge us if we cannot do all we would like to do. What counts is not only what we do but also why we do it. Even though Job was grief-stricken and had endured much, he spoke to his accusers about his love for Jehovah’s ways. (Job 10:12; 28:28) In the final chapter of the book of Job, God expressed his anger toward Eliphaz, Bildad, and Zophar because they had not spoken the truth. At the same time, Jehovah indicated his approval of Job by referring to him four times as “my servant” and by instructing him to intercede in behalf of the wrongdoers. (Job 42:7-9) May we too act in such a way that Jehovah views us with favor

The 7 Plagues

Now John reports a third sign: “And I saw in heaven another sign, great and wonderful, seven angels with seven plagues. These are the last ones, because by means of them the anger of God is brought to a finish.” (Revelation 15:1) This third sign also has vital meaning for Jehovah’s servants.
 
Notice the important roles that angels again have in accomplishing God’s will. This fact has long been known by Jehovah’s servants. Why, under inspiration the ancient psalmist even spoke to such angels, urging them: “Bless Jehovah, O you angels of his, mighty in power, carrying out his word, by listening to the voice of his word”! (Psalm 103:20) Now, in this new scene, angels are assigned to pour out the seven last plagues.
 
What are these plagues? Like the seven trumpet blasts, they are scathing judgment pronouncements publicizing Jehovah’s view of various features of this world and warning of the final outcome of his judicial decisions. (Revelation 8:1–9:21) The pouring out of them points to the execution of those judgments, when the objects of Jehovah’s wrath are destroyed in the day of his burning anger. (Isaiah 13:9-13; Revelation 6:16, 17)

Thus, by means of them “the anger of God is brought to a finish.” But before describing the pouring out of the plagues, John tells us about some humans who will not be adversely affected by them. Having refused the mark of the wild beast, these loyal ones sing praises to Jehovah as they proclaim his day of vengeance.—Revelation 13:15-17.

las 7 plagas

“Y vi en el cielo otra señal, grande y maravillosa: siete ángeles con siete plagas. Estas son las últimas, porque por medio de ellas la cólera de Dios queda terminada”. (Revelación 15:1.) Esta tercera señal también tiene significado vital para los siervos de Jehová.
 
Note los papeles importantes que los ángeles desempeñan de nuevo en el cumplimiento de la voluntad de Dios. Los siervos de Jehová han conocido por mucho tiempo este hecho. Sí, ¡bajo inspiración el salmista de la antigüedad hasta habló a aquellos ángeles y los exhortó de esta manera: “Bendigan a Jehová, oh ángeles suyos, poderosos en potencia, que llevan a cabo su palabra, mediante escuchar la voz de su palabra”! (Salmo 103:20.) Ahora, en esta nueva escena, se asigna a ángeles para que derramen las últimas siete plagas.
 
 ¿Qué son estas plagas? Como los siete toques de trompeta, son candentes declaraciones formales de juicio que publican el punto de vista de Jehová sobre varios aspectos de este mundo, y que advierten sobre el resultado final de Sus decisiones judiciales. (Revelación 8:1–9:21.)

El derramamiento de estas plagas señala a la ejecución de esos juicios, al destruirse los objetos de la ira divina en el día de la cólera ardiente de Jehová. (Isaías 13:9-13; Revelación 6:16, 17.) 

Así, mediante ellas “la cólera de Dios queda terminada”. Pero antes de describir el derramamiento de las plagas Juan nos informa sobre ciertos humanos que no serán damnificados por ellas. Estos leales han rehusado recibir la marca de la bestia salvaje, y cantan alabanzas a Jehová mientras proclaman Su día de venganza. (Revelación 13:15-17.)